분별

민14:26-45절 오늘의 묵상입니다.
열명의 정탐꾼들의 불신앙적 보고는 백성들의 마음을 흔들어 놓았습니다.
이들은 두려움과 원망에  사로잡혔습니다.
이일로 인해 이들은  광야에서 40년동안 방황하게 될 것입니다.

40년은 정탐한 날 수 사십일의 하루를 일년으로 친 날수 입니다(13:15,40).

불신앙적인 보고를 한 사람들은 결국 하나님이 내리신 재앙으로 죽음을 당했습니다(36-37).

이런 아픔의 시간이 지난 후 비로서 이들은  가나안 정복에 나서겠다고  결정을 합니다(40).
하지만 때는 이미 늦었습니다(41).

하나님이 함께 하시지 않으시겠다고 합니다(42).

그러나 이들은 모세의 말을 듣지 않았습니다
 결국 올라가 대패하고 맙니다(45).

이들은 하나님의 뜻과 시간과 늘 정반대로 행했습니다.

이들이 전쟁하러 올라간 사이 '하나님의 언약궤가 진영에 머물러 있었다는 것'은(44)
하나님의 시간이 아님을 보여줍니다.

 성령께서 오늘 ,'나의 마음의 눈을 열어서'(엡1:18)
하나님의 시간과 하나님의 뜻을 잘 분별하며 순종케 하기를 기도합니다.

누구의 말에

민13:1-3,17-33절, 오늘의 묵상입니다.
하나님은 모세에게 가나안 땅을 정탐하게끔 했습니다(1-2).
모세는 12명의 정탐꾼들을 보내어 하나 하나 조사한 후 보고하게끔 했습니다(17-20).

이들은 돌아올때  에스골 골짜게에서 포도송이가 달린 가지를 베고 석류와 무화과를 따서 왔습니다(23)

이들은 와! 이곳은 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이구나 하며 탄복했습니다(27).
그러나 그곳은 거인들이 살고 있었고(28),
이들에 비하면 자신들은 메뚜기 처럼 보였습니다(33).

갈렙(30)과 여호수아를 제외한(수14:6) 다른 사람들은 그땅을 정복한다는 것은 불가능하다는 결론을 내렸습니다.

갈렙과 여호수아와 이들 사이에 논쟁하는 소리가 귓가에 들리는 듯 합니다.

오늘도  우리 주변에는  여러 소리들이 섞여서 들립니다.
하나님편에 선자들과(갈렙과 여호수아) 불신앙을 가진 사람들의 소리가 함께 들립니다.

나는 누구의 말에 귀를 기울여야 합니까?

두가지 사건

민11:16-25절, 오늘의 묵상입니다.
모세에게 임한 하나님의 성령이 70인장로들에게 임했고(25)
 심지어는   자기 장막에 있던 엘닷과 메닷에게도 임해
예언을 했습니다(26).

큰 그림으로 보면 오순절 성령강림의 축복의 상징입니다.
이 사건은 하나님의 축복입니다.

이어서 하나님은  고기가 없다고 불평하는  백성들에게 만나대신 고기를 냄새가 싫어하도록 주시겠다고 하셨습니다(20).

그것은 메추라기였습니다(31).

그러나 그 고기에 탐심을 부린 이들에게- 하나님의 재앙이 임했습니다(33).
이 사건은 하나님의 심판입니다

이 두이야기에는 축복과 심판이 함께 어우러져 있습니다.
욥도 " 우리가 하나님께 복을 받았으므로 화도 받지 않겠느냐"고 했습니다(욥2:10).

삶이 형통할때 감사하십시오.
그러나 하나님은 항상 그렇게 하시겠다고 약속하지 않으셨습니다.

그러므로 늘 겸손하며
넘어질까 조심해야합니다(고전10:12)

가장 안전한 길

민9:15-23절, 오늘의 묵상입니다.
본문은 이스라엘 백성들이 광야를 어떻게 통과해야 할 것인가를 말씀하는 내용입니다.
이에 대한 해답은 ' 하나님과 함께' 입니다.

하나님의 인도를 보여주는 구름기둥(낮)과 불기둥(밤)이 이들을 인도했습니다(15-16).

구름과 불기둥이 움직이면
백성들도 진행했고.
멈추면 백성들도 머물렀습니다.

얼마동안 머물지 알수 없었습니다, 하루가 될수 있고 아니면 한 달, 일년이 될수 있습니다(22).

하나님은 이들에게 언제 떠날것인지 얼마동안 머물것인지 말씀하지 않으셨습니다.
오직 하나님의 인도에 따를 뿐입니다.

하나님의 인도를 따르는 우리의 삶도 그러합니다
그분이 가라면 가고
머물라 하면 머물고..
오직 순종으로 인도함을 받을 뿐입니다.
이것이 가장 안전한 길입니다.

동일한 요구

민3:1-13절, 오늘의 묵상입니다.
본문은 모세와 아론의 가계를 기록한 말씀입니다(1).
모세와 아론은 레위지파에 속한 사람들입니다(출2)

레위지파에 속한 아론과 그의 후손들은 성막을 돌보는 일을 했고(7),
제사장의 직분을 행하도록 했습니다((10).

또한 평소에  이일을 감당하기 위한 삶이 요구 되었습니다(레10:8-11).

모든 성도들을 제사장으로 부르신 하나님께서도(벧전2:9)

오늘 우리에게 동일한 요구를 하고 계심을 믿습니다.

주님의 은혜

마27:45-56절, 오늘의 묵상입니다.
 본문은 주님이 십자가에 죽으시는 장면입니다.
성경에서 말씀하는 죽음은 죄의 결과로 온 것이고(롬6:23),
죽음후에도 영혼은 의식하며 존재합니다(눅16).

그러나 육체적 죽음보다 더 무서운것은 영적 죽음입니다.
영적 죽음은 하나님과 완전히 분리된 상태를 말합니다.

주님은 우리의 죄를 위해 육체적 죽음을 당하셨습니다(50).
그리고 성부 하나님이 자신을 버리신 것 같은 영적 죽음도 경험하셨습니다(46).

십자가에서의 육체적 고통은 말로 표현할수 없지만,세상의 죄를 짊어지신영적 고통은 육체적 고통과 비할바가 못됩니다(사53:4-5).

주님은 이 고통중에 십자가상에서  처절하게 울부짖으셨습니다(시22:24).

모든 것이 하나님의 사랑이요,
주님의 은혜입니다.

주님 감사합니다.

진정한 강자

마27:11-26절, 오늘의 묵상입니다.
빌라도 앞에서 선 주님은 총독의 최종 판결을 기다리고 계십니다.
거짓으로 자신을 고소하는 무리들에게 침묵으로 일관 하시는 주님의 모습이
빌라도에게 충격을 주었습니다(14).

빌라도의 부인까지 나서서 주님의 무죄를 주장하고 주님을 석방하라고 남편을 설득하였지만(19), 빌라도는 무리가 두려워 자신의 양심을 속이는  결정을 합니다(24-26).

자신을 십자가에 못박으라는 사람들의 큰 함성앞에 침묵으로
하나님의 뜻에 순종하는 주님의 모습과

권력자이면서도 " 내가 예수를 어떻게 하랴"(22)고 묻는 빌라도의 연약함이 대조를 이룹니다.

고난주간에 주님의 침묵을 배웁니다.

참믿음은 말로 떠는 자가 아니라
침묵하며  행함으로 그믿음을 표현하는 것이고
 행함은 곧 믿음에서 나옴을 주님을 통해 다시 느끼게 됩니다.

주님과 빌리도의 모습
누가 진정한 강자의 모습입니까?