용서

몬1:8-25절 오늘의 묵상입니다.
오네시모는 분명히  좋은 노예는 아니었습니다(11).
그가 로마로 도망친 이유는 주인집 것을 훔쳤기 때문일것입니다(18).

로마법에 의해 빌레몬은 오네시모를 죽일수 있습니다.
하지만 바울은 오네시모를 종처럼 대하지 말로 종이상 사랑받는 형제로 대할것을 권면합니다(16).

이는 빌레몬과 오네시모가 그리스도안에서 한 형제임을  말합니다.
그렇다고 바울이 오네시모의  노예 신분이 벗어났다고 하는 말은 아닙니다.
 그리스도안에서 새로운 관계의 형성을 말합니다.

바울은 오네시모가 저지른 일에 대해 자신이 그 댓가를 치룰수 있다고 하였습니다(18).
오네시모에 대한 바울의 애틋한 목회자의 마음을 볼 수 있습니다.

바울의 이 서신을 들고 옛 주인인 빌레몬을 찾아가는 오네시모의 당시 심정은 어떠했을까요?

바울은 이미 온 성도들에 대한 빌레몬의 사랑을 언급한적이 있습니다(5).
바울은 빌레몬이 오네시모를 그리스도의 사랑으로 용서해주고 그를 그리스도안에서 한형제로  받아주리라 확신했습니다.

그 이후의 스토리는 알수 없습니다.
하지만 빌레몬은 오네시모를 용서하고 그리스도안에서 종이상 형제로 사랑했을것이고 오네시모는 교회의 신실한 일꾼이 되었으리라 저는 확신합니다.

내 주변에 용서해야할 사람이 있습니까?

주님이 이렇게 말씀하시는 것 같네요.
누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것 같이 너희도 그리하라"(골3:13)

빌레몬 처럼

몬1:1-7절, 오늘의 묵상입니다
빌레몬서는 바울의 신실한 동역자인 빌레몬에게 보낸 서신입니다.
특별히 오네시모를 위해 보낸 서신입니다.

오네시모는 빌레몬의 종이었지만 로마로 도망을 갔습니다.
로마에서 바울을  만나 바울에게 복음을 듣고 그리스도인이  되었습니다.
그래서 바울은 오네시모를 다시 주인 빌레몬에게 보내면서 특별히 그를 잘 부탁한다는 의미로 이 서신을 보낸것입니다.

바울은 서신 첫 부분에서 빌레몬을 가리켜 " 사랑을 받는자요 동역자"라고 표현하고 있습니다(1). 바울이 주안에서 빌레몬을 주안에서 얼마나 귀하게 여기는지를 알수 있습니다

압비아(2)는 빌레몬의 아내였습니다.
 압비아는 성도들에게 손 대접하기를 힘썼던 자매였습니다.
골로새서에도 언급된(골4:17) 아킵보를 가리켜 " 함께 병사 된 자"라고 했습니다(2).

복음때문에 고생하는 바울에게 하나님은 이렇게 신실한 동역자들을 주셔서 그를 많이 위로하고 계심을 볼수 있습니다

바울은 기도할때 마다 빌레몬의 믿음과 사랑을 인해 감사하고 있습니다(4-5).
자신이 전도해서 그리스도인이 된 빌레몬(19)이 믿음과 사랑의 사람이 되었으니 얼마나 감사하지 않겠습니까?

더구나 그는 교회의 평안을 끼치는 자였고 성도들의 위로자가 되었습니다(7).
로마 감옥에서 바울은 이것으로 인해 큰 기쁨과 위로를 받았다고 고백합니다(7).

본문에 나오는 빌레몬 처럼 교회에 평안을 끼치고
목회자에게 기쁨과 위로를 주는
신실한 동역자들을 각 교회마다 많이 세워주시길
주님께 기도드립니다.

늘 기도에

골4:2-6절, 오늘의 묵상입니다.
바울은 골로새 교인들에게 기도 생활을 강조함으로 본문을 시작하고 있습니다.
기도에 힘쓰라고 했습니다(2). 주님도 항상 기도할것을(눅18:1)을 강조하셨습니다.
 기도가 중요한지 알면서도 기도를 많이 못할때가 많습니다. 그래서 힘쓰지 않으면 기도생활을 제대로 할수 없습니다. 기도는 힘을 써야 합니다.

기도에 힘을 쓸뿐만 아니라 감사함으로 하라고 했습니다(2, 빌4:6)
기도하다가 응답이 없으면 낙심하기 쉽습니다.
그러나 감사함으로 기도하면 낙심하지 않습니다.

하나님의 행하심은 항상 선을 이루시기 때문에 , 하나님의 섭리는 항상 유익함이기때문에 응답을 빨리 주시거나 늦게 주시거나 아니면 없어도 늘 감사함 뿐입니다.
기도와 감사는 항상 동반되어야 합니다.

바울은 자신을 위한 중보기도를 부탁하고 있습니다.
복음전도자로서 자신의 건강이나 안전을 위해 기도해달라고 하는 것이 아니라  전도의 문이  열리도록(3) 기도를 부탁합니다. 전도도 하나님이 전도할수 있는 기회와 환경을 허락해주셔야 할수 있습니다. 인간의 마음문을 여시는 것은 하나님에게 달려 있습니다(행16:14).

또한 불신자들에겐 지혜롭게 행할것을 당부합니다(5).
주님도 뱀처럼 지혜로울것을 말씀하셨습니다(마10:16).

내적으로는 늘 기도에 힘쓰고 외적으로는 하나님의 신령한 지혜로 사람을 대하는 것입니다
그 지혜는 언어문제에 나타납니다. 말을 할때 항상 은혜스럽게 소금(지혜)으로 맛을 냄과 같이 해야할것입니다(6).

늘 기도에 힘쓰는 자에게 하나님께서 성령과 지혜를(행6:3) 넘치도록 부어주실줄 믿습니다.아-멘

주님을

골3:18-4:1절 오늘의 묵상입니다
본문은 그리스도의 가정생활, 사회생활에 대한 말씀입니다.
가정생활과 사회생활에 대한 원칙은 서로에 대한 책임을 강조합니다.
아내는 복종의 책임이 있습니다(18).
 남편은 사랑의 책임이 있습니다(19).
자녀는 순종의 책임이 있습니다(20,엡6:1).
부모는 자녀를 하나님의 말씀으로 양육하며 노엽게 하지 아니할 책임이 있습니다(21,엡6:4).
직장에서는 윗사람에게 진실한 마음으로 순종해야할 책임이 있습니다(22).
윗사람은  아랫사람을 의와공평으로 대할 책임이 있습니다(4:1).

이런원칙과 책임은 인간의 윤리에 근거하지 않고 하나님 중심에 있습니다
그래서 바울은 "주 안에서 마땅한것"(18), "주 안에서 기쁘시게 하는 것"(20)"너희 주 그리스도를 섬긴다"(24)  " 하늘에 상전이 계심을 알것"(4:1)을 강조했습니다.

가정생활, 직장 생활, 무슨일이던지 사람을 기쁘게하기 위함이 아니라 주님을 기쁘시게 하기 위함입니다.

모든것을 다 주님께 하듯 하는 것입니다.

사람의 눈을 의식하는 것이 아니라 주님의 눈을 의식하며 살아가는 것이 그리스도인의 삶입니다.

새 사람

골3:12-17절, 오늘의 묵상입니다.
본문은 10절 "새 사람을 입었으니" 말씀과 연결된 말씀입니다.
우리는 그리스도안에서 새 사람의 옷을 입은 자입니다(10).
새 것이 된 자입니다(고후5:17).
하나님의 의가 되었습니다(고후5:21).

새 사람의 옷은 긍휼과, 자비, 겸손, 온유 , 오래참음의 옷입니다(12).
오래참음으로 서로 용납할수 있습니다(13).
긍휼과 자비함으로 서로 용서할수 있습니다(13).
거기에 사랑을 더해 온전해집니다(14).

사랑은 이 모든 아름다운 덕들의 출발점입니다.

또한 마음에 그리스도의 평강이 있습니다(15).
내마음에 평화가 넘쳐야 남과 화평할수 있습니다.

그 평화스러운 마음에 감사와 찬양이 넘치는 것입니다(16-17)

새 사람의 모습입니다.
세상 사람들의 모습과 새 사람의 모습은 다릅니다.

그리스도와 연합할수록 이런 아름다운 덕들이 절로 나타날것입니다.

주님을 떠나서는 아무것도 할 수 없기 때문입니다(요15:5).  

그리스도의 옷

골3:1-11절, 오늘의 묵상입니다.
어떤옷을 입느냐에 따라느끼는 감정이 다릅니다.
정장을 입을때와 캐쥬얼 차림일때 느낌과 행동이 다릅니다.

그리스도인은 그리스도로 옷을 입은 사람입니다(갈3:27).
거듭나지 못했을때 입었던 죄의 옷과 그리스도의 옷을 입은자의 생각과 감정 의지는 다릅니다.

그리스도의 옷을 입은 자는  모든 촛점이 그리스도에게 향해 있습니다(1-2).
그리스도의 옷을 입었으니 옛 옷은 이미 벗은 자입니다(9).

옛 옷이 무엇입니까? 모든 종류의 부도덕한 행동입니다(5-8).

그리스도의 옷을 입은자는 지식에 까지 새로워졌습니다(10)
그 지식은 성령을 통해 얻은 영적 지식입니다. 영적 통찰력입니다.
이전에 없었던 지식입니다.

이 지식을 통해 그리스도를 더욱 깊이 알고 그분과 더욱 연합한자로 살아갑니다.

연합한자는 자신에 자아에 대해 죽은 자요, 그리스도에 대해 산자입니다(갈2:20).

나의 생각과 행동이 그리스도의 옷을 입고 사는 자인지를 다시 생각해봅니다.

오늘

골2:7절을 오늘의 묵상입니다.
" 그안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음게 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라"

우리 신앙의 뿌리는 그리스도안입니다.
그리안에 뿌리를 박으므로 많은 영적 열매를 맺습니다.
힘든일이 와도 흔들리지 않고 넉넉히 이길수 있습니다(요16:33).
이것이 영력입니다.

어떤 상황에서도 항상 같은 모습으로 강건하게 주님을 바라보는 것이 영력입니다.
믿습니다 라는 말이 아닌 강건한 심령에서 나오는 행동입니다.

그리고 더욱 믿음에 굳건하게 섭니다.
하나님 한 분만 생각하며 사는 믿음은 어떤 분주함에도 흐트러지지 않습니다.

더나아가 감사함이 넘치게 하는 것입니다.
범사에 감사하는 모습은 그 신앙 인격의 척도입니다.

주님!
오늘 주안에 뿌리를 내리고 믿음에 굳건히 서게 하시고 감사함이 넘치는 하루가 되게 하소서!
-아-멘-

바울의 기도

골1:1-14절, 오늘의 묵상입니다.
본문은 바울의 골로새 교인들을 위한 기도의 내용입니다.
바울은 에바브로디도로 부터 골로새 교회에 대한 소식을 듣고 (8)그들을 위해 기도를 그치지 않았다고 했습니다(9).

먼저 바울은 이들의 신령한 지혜를  위해 기도합니다(9).
신령한 지혜는 성령님이 마음의 눈을 밝혀 주시는 은혜입니다.
성령님은 하나님의 깊은 것까지 통달하신 분이시기에(고전2:10),
성령님의 지혜를 받아야 하나님의 뜻을 알고 인도하심을 받을수 있습니다(9).

 선한 열매를 맺고(10), 모든 능력을 받고(11), 모든 견딤과 오래 참음(11)을 기도하고 있습니다.

삶이란 단순하지 않습니다.
여러모양의 문제앞에 직면할때가 많습니다. 그러므로 하나님의 여러가지 은혜가 필요합니다.

 어려움 가운데 기쁨으로 모든것을 견디고 오래 참을수 있는것은 사람의 힘이 아닌 하나님의 은혜로 됩니다.

바울이 기도한 내용이 오늘 저의 기도제목이 되기를원합니다.
신령한 지혜, 선한 열매, 모든 능력, 모든 견딤과 오래 참음을 주옵소서 아- 멘

필요한것만을..

출35:30-36:7절, 오늘의 묵상입니다
본문에는 성막을 지을 기술자들이 등장합니다.
대표적인 사람이브사렐과 오홀리압(30,34)이었습니다. 그외에 다른 기술자들도 있었습니다36:2).

특히 브사렐과 오홀리압은 손기술이 뛰어난 사람들인것 같습니다.
이들은 자신들이 직접일을 하기도 하지만 남을 가르치기도 했습니다(34-35).

하지만 자신들의 뛰어난 기술만으로는 부족합니다.
하나님은 이들에게 그 일을 잘하도록 성령을 충만하게 하셨습니다(31,34).

기술자들만이 아니라 성막을 만들 재료가 필요합니다
백성들은 자원하는 마음으로 매일 아침 그 재료들을 가져왔습니다(3).

너무 많이 가져와서 수량이 넘쳐났습니다.
이들은 모세에게 이 사실을 알리고 가져오는 것을 중지 시켰습니다(4-7).

성막을 지을 물량만을 확보했습니다.
이들에게는 탐심이 없었습니다.

세상을 살아가는데 물질이 필요합니다.
그러나 필요하게만 있으면 됩니다.
문제는 너무 과하게 있을때 생겨나고 탐심이 생겨 타락하게 만듭니다.
목회자이던 일반 성도이던 예외가 아닙니다

주님은 일용할 양식을 구하라고 하셨습니다.

잠언기자의 기도도 여기에 해당됩니다
".. 나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 나를 먹이시옵소서"(잠30:8)

얼굴

출34:29-35절, 오늘의 묵상입니다.
본문은 모세가 두 번째 증거의 돌판을  받으러 시내산에 올라갔다가 내려오는 장면입니다.
처음 증거의 돌판을 받고 내려왔을때 모세의 눈에 비친 광경은 금송아지가 있었고 그 앞에서 백성들이 춤을 추는 모습이었습니다(32:19)

 모세는 분노했고 돌판을 내던져 깨트렸습니다(32:19).
하나님은 모세에게 증거의 돌판을 다시 주시기 위해 그를 시내산으로  부르셨습니다(34:1-2).

시내산에서 내려온 모세의 얼굴에서 광채가 났습니다.
사람들이 모세에게 가까이 가기를 두려워 했습니다(30).

얼마나 얼굴에서 빛이 났으면 수건으로 그의 얼굴을 가리웠을까요?(33)
그의 얼굴에서 난 빛은 하나님의 영광의 빛이었습니다.

변화산에서 예수님의 얼굴도 해와 같이 빛이 났습니다(마7:2)
스데반의 얼굴도 천사의 얼굴과 같았습니다(행6:15)

얼굴은 사람의 마음의 거울입니다.
그 사람의 얼굴을 보면 그가 얼마나 하나님과 함께하는 시간을 갖는지를 알수 있을것 입니다.

다른 사람들에게 비친 나의 얼굴을 어떨까? 하는 생각을 해봅니다.

주의 길을..

출33:12-23절 오늘의 묵상입니다.
본문은 모세와 하나님과 대화하는 내용입니다. 즉 모세가 하나님께 기도하는 내용입니다.
모세가 시내산에 올라갔을때 아론과 이스라엘 백성이 금송아지를 만들어 하나님의 노여움을 샀습니다.

하나님은 이들이 가나안 땅으로 인도는 하시지만 함께 하시지는 않겠다고 하셨습니다(33:3).
하나님의 백성에게 하나님이 함께 하시지 않는 것은 죽음이나 마찬가지입니다.

모세는 하나님이 함께 하시지 않는다면 차라리 그  땅으로 보내지 말아달라고 했습니다(15). 그는 하나님께 논쟁하는 자세를 취합니다.
그만큼 하나님이 함께 하심이 중요하기 때문입니다.

모세는 이 말을 하기전 이미 주의 길을 보여달라고 했습니다(13).
하나님의 은총을 입은 증거는 하나님이 함께 하심이라고 했습니다(16).

인간이 하나님과 어찌 논쟁할수 있습니까?
그러나 하나님은 이것을 기뻐하셨습니다(14).

주님이 함께 하심을 바라는 마음,
주님의 인도를 구하는 간절한 마음

하나님은 이마음을 보셨습니다. 기뻐하셨습니다.
하나님이 함께 하시고 모세를 쉬게 해주겠다고 하셨습니다(14).

그렇습니다
 " 주의 길을 내게 보이소서"(13) 가 오늘 아침의 첫 기도입니다.

회막

출33:7-11절, 오늘의 묵상입니다
모세는 백성들이 주거하는 진을 떠나 하나님을 만나는 곳인 회막을 만들었습니다(7)
모세가 회막에 들어가면 백성들은 자신들의 장막에서 멀리 떨어져 있는 회막으로 들어가는  모세의 모습을 바라봅니다(8).

모세가 들어간 회막에 구름기둥이 회막을 둘러쌉니다(9).
구름기둥은 하나님의 임재하심을 상징합니다.

백성들이 구름기둥이 회막문에 둘러 쌓인것을 보면 자기들이 거처하는 장막문에서 하나님에게 예배를 드립니다(10).

하나님은 모세와 친구와 대면하듯이 말씀하셨습니다(11).

상상만해도 진기하고 장엄한 장면입니다.

우리는 그리스도 안에서 하나님을 어느 때, 어느장소에서든지  만날수 있습니다.
그러나 '회막'처럼 때로는 하나님과 깊은 영적 교제를 나눌수 있는 특별한 장소가 필요합니다.

규칙척으로 하나님과 시간을 보낼 수 있는 회막이 있다면 그것은 축복입니다.
그곳은 나의 영력의 장소입니다.

나의 회막은 어디입니까?
아니면 오늘부터라도 나의 회막을 만들어봄이 어떨까요?

우상

출32:1-14절, 오늘의 묵상입니다.
모세가 시내산에 올라간지 40일이 되었는데(24:18) 아무 소식이 없었습니다.
그러자 백성들은 신상을 만들어 달라고 아론에게 요구를 합니다(1).

하나님은 어떤 신상도 만들지 말라고 하셨는데(20:23),
아론은 이것을 알면서도 하나님을 두려워하기 보다는 사람들을 두려워해  타협을 합니다(2-4).
아론이 그들의 요구에 굴복한 것을 보면 아론의 눈에는 그들이 상당히 위협적으로 보였던 것 같습니다.

모든 불신앙적 행동은 두려움에서 나옵니다.
그것이 곧 자신의 올무가 됩니다.
"사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라"(잠29:25).

이스라엘 백성들이 신상을 만들어 달라고 하는것은 애굽의 우상문화를 버리지 못한 이유때문입니다

이들은 애굽 사람들이 우상앞에서 먹고 마시며 춤을 춘것 같은 행동을 신상앞에서 행했습니다(6).

하나님을 불신하는 세상에만 우상이 존재하는 것이 아닙니다.
본문에 나와 있는 것 처럼 하나님의 백성안에도 우상이 존재합니다.
교회안에도 우상이 있습니다.

하나님의 거룩한 뜻을 좇고 그분의 거룩함에 동참하기보다는 자기 만족을 위해 하나님께 요구만 합니다.진심으로 하나님의 영광을 구하기 보다는 하나님의 이름을 빙자해서 자신을 나타낼려고 하는 경우도 많습니다.

이것이 우상앞에서 자신을 기쁘게 하기 위해 먹고 마시고 춤을 추는 것 같습니다(6)

하지만 누구를 탓할수 없습니다.
우리는 이 만큼 약한 존재입니다.
하나님의은혜가 없이는 살수 없는 존재입니다.

오늘도 하나님의 은혜로 우상을 숭배하지 않고 진심으로 하나님을 경배하기를 원합니다

안식일

출31:12-18절 오늘의 묵상입니다.
하나님은 이스라엘 백성들에게 안식일을 지키라고 하셨습니다(13).
안식일이 무엇입니까?

안식일은 하나님의 말씀처럼 엿새동안 일하고 하루를 쉬는  날이면서(15)
동시에 하나님께 예배 드리는 날입니다.

이스라엘이 안식일을 지킴으로 세상의 다른 민족과 구별되게 하셨습니다.
하루를 하나님을 위해 따로 떼어 놓음으로 구별된 민족임을 나타냈습니다.
그래서 안식을 지키지 않는 사람들에게 엄하게 하셨습니다(13-14).

그리스도인들이 주일을 성수함으로 세상 사람들과 구별된 사람임을 보여줍니다.

안식일은  영원한 천국 생활에 모형입니다.
안식일은 하나님안에서 쉼과 기쁨과 평안의 모형입니다.

 걱정, 근심이 많은 일상을 떠나 하나님께 예배드리고 성도들과 영적인 교제를 통해
영적 즐거움과 기쁨을 누리는 날이 안식일(주일)입니다.

주님은 안식일을  사람을 위해 있다고 하셨습니다(막2:27).

나를 위해 안식일(주일)을 주신 하나님께 감사드립니다.

말씀으로 떠는 자

사66:1-6절, 오늘의 묵상입니다.
하나님은 그의 백성이 그분의 말씀을 듣고 '떠는 자' 가 되기를 원하십니다.
하나님은 '떠는 자'와 함께 하십니다(2).

하나님의 말씀에 대한 태도를 보면 그 사람이 하나님을 경외하는 자 인지를 알수 있습니다.
말씀에 대한 태도를 보면 그 사람이 심령이 가난한 자 인지를 알수 있습니다.

주님은 " 심령이 가난한 자가 복이 있다" 고 하셨습니다.
심령이 가난하기에 말씀앞에 겸손할수 있고 말씀을 인하여 '떠는 자"가 될수 있습니다.

하나님을 기쁘시게 해드리는 것이 무엇입니까?
외부적인 종교예식이 아닙니다(3).

말씀을 인해 '떠는 것' 입니다.
입으로 하나님을 사랑하는 것이 아닌 마음으로 하나님을 경외함입니다.

하나님은 말씀을 인해 ' 떠는 자' 들에게 위로하시고 계십니다(5)
하나님을 경외하기에 세상으로 부터 미움을 받습니다(딤후3:12).

그러나 하나님의 말씀으로 살기에 기쁨이 있고, 하나님이 함께 하심이 있고,
담대함이 있습니다(요16:33).

이들을 박해하는 자들을 하나님은수치를 당하게 하시고 그들의 행위에 보응하시겠다고 했습니다(5-6).

역사가 증명합니다.
하나님의 사람들을 박해하고 미워했던 사람들의 말로가 어떻했는지를...